Syukur dari sudut bahasa ‘arab bermakna terima kasih.

Syukur dari sudut istilah syara’ pula, bermakna seseorang hamba itu berterima kasih dan kepujian kepada Allah s.w.t.

Puji pula terbahagi kepada empat bahagian:

Bersyukur pula terbahagi kepada 2:

                Wahai saudaraku, syukur merupakan satu tanggungjawab seseorang hamba itu kepada Tuhannya, atas segala pemberian yang telah diberikan Allah terhadapnya. Perkataan syukur begitu banyak sekali dinyatakan Allah di dalam al-Quran, kerana menunjukkan suatu perintah Allah s.w.t. ke atas hamba-hambaNya. Sepertimana firman Allah s.w.t. di atas, Allah memerintahkan manusia agar bersyukur kepadaNya kerana Allah memberikan segala rezeki kepada seluruh hambaNya. Bersesuaian dengan nama Allah antaranya, ‘ar-Rahman’ yang bererti Yang Maha Pemurah, ‘ar-Razzaq’ yang bererti Yang Maha Pemberi Rezeki, dan sifat Allah yang Maha Penyayang terhadap para makhlukNya, Allah memberikan rezekiNya kepada semua makhluk yang diciptakanNya, termasuk juga kepada manusia, Muslim mahupun kafir.

                Segala perbuatan kita, berharap, berdo’a, dan berkeinginan terhadap sesuatu didengari oleh Allah s.w.t. bahkan hanya Dia-lah yang mengurniakan segala permintaan kita, samada bersesuaian dengan kehendak kita, ataupun tidak, kerana Allah lebih mengetahui hikmah sesuatu perkara yang dijadikanNya. Bahkan Allah juga yang menjaminkan rezeki seseorang hambaNya, berdasarkan hadith Baginda s.a.w., iaitu:

Maksudnya:

(Riwayat Imam al-Bukhari dan Muslim)

Jadi, kenapa kita sentiasa melupakan diri kita untuk bersyukur kepadaNya? Bukankah Dia yang sentiasa menjaga kita daripada sebarang kemudharatan? Bukankah Dia yang menciptakan kita, dan memilih kita untuk hidup di atas muka bumi ini? Bukankah Dia yang telah menjaga rezeki kita? Jawapannya, hal ini kerana kita lupa bahawa tanggungjawab kita adalah hanya sebagai hambaNya di atas muka bumi ini. Sepertimana firman Allah s.w.t.:

Maksudnya:

(Surah az-Dzariyat, 56)

                Untuk menjawab persoalan ini, kita perlu mengembalikan persoalan ini kepada iman di dalam hati kita. Hal ini kerana iman yang lemah, dan tidak mengadaptasikan Allah dalam kehidupan seharian akan menjadikan seseorang hamba itu lupa untuk bersyukur, bahkan tidak merasakan bahawa setiap pemberian yang didapatinya adalah daripada Allah s.w.t. yang Maha Pemurah. Kebanyakkan mereka merasakan bahawa apa yang didapati mereka adalah hasil titik peluh mereka, tidak kira dari segi wang ringgit, dan pelbagai lagi, na’uzubillahu min zalik(kami memohon kepada Allah daripada perkara yang seperti itu). Ketahuilah wahai saudaraku, bahawa ni’mat yang diberikan Allah terhadap hambaNya boleh terbahagi kepada dua, iaitu ni’mat yang dikurniakan lalu dapat mendekatkan diri seseorang hamba itu dengan Allah, dan juga ni’mat yang dikurniakan Allah bertujuan untuk menjauhkan seseorang hamba itu daripada Allah. Hal ini berlaku, berdasarkan keadaan seseorang hamba itu menerima rezeki Allah. Sekiranya seseorang hamba itu menerima rezeki, dan kemudiannya memandang rezeki itu datangnya hasil daripada kurniaan Allah, bahkan tidak merasakan sedikitpun rezeki itu hasil titik peluhnya, maka dia akan semakin bertambah hubungannya dengan Allah dan dia akan berhati-hati dalam menggunakan ni’mat tersebut. Sekiranya seseorang hamba itu menerima suatu pemberian daripada Allah, akan tetapi, lupa bahawa pemberian yang didapati itu bukan hasil titik peluhnya, maka dia akan lupa untuk bersyukur, bahkan menggunakan ni’mat yang didapatinya dengan pelbagai cara yang salah bahkan melanggari syari’at.

Bersesuaian dengan firman Allah s.w.t.:

Maksudnya:

“…Akan tetapi, kebanyakan manusia lupa untuk bersyukur”

(Surah al-Baqarah, 243)

                Ketahuilah wahai saudaraku, bahawa syukur itu haqiqatnya pada Allah s.w.t. Hal ini kerana, salah satu nama Allah s.w.t. dari 99 nama yang agung, iaitu, ‘Asy-Syakur’ yang bermaksud Yang Maha Bersyukur. Secara haqiqatnya, kita adalah hamba yang tidak mampu memberikan kesyukuran dalam erti kata sebenar kerana perasaan syukur pun sebenarnya hasil pemberian Allah s.w.t. Hanya, Allah s.w.t. yang menegaskan supaya hambaNya perlu bersyukur kepadaNya atas segala pemberianNya yang tidak terhingga. Allah juga telah memperingatkan bagaimana keadaan kebanyakan manusia sebenarnya lupa untuk bersyukur atas segala pemberianNya, firman Allah s.w.t.:

Maksudnya:

(Surah al-A’raf, 10)

                Untuk mendidik jiwa kita supaya sentiasa bersyukur kepadaNya, perlulah kita sedar bahawa setiap daripada apa yang kita dapati dalam kehidupan kita, tidak kira ilmu, makan dan minum, dan sebagainya, datangnya dari Allah s.w.t. yang Maha Pemurah lagi Maha Mengasihani. Di samping itu, perlulah dibuangkan perasaan ‘keakuan’, supaya kita tidak melihat bahawa apa yang kita dapati itu adalah daripada hasil usaha kita sendiri.

                Dalam mendidik hambaNya untuk bersyukur ke atas segala pemberianNya, Allah s.w.t. telah berfirman di dalam al-Quran:

Maksudnya:

(Surah Ibrahim, 7)

Firman Allah s.w.t.:

Maksudnya:

(Surah al-Nahl, 18)

                Allah s.w.t. menyertakan amaran seksaan azab yang pedih kepada hambaNya yang “tidak sedar diri”, yang melupakan bahawa segala ni’mat datangnya daripada Allah s.w.t., dan bukanlah daripada hasil usaha dan titik peluh seseorang itu.

Firman Allah s.w.t.:

Maksudnya:

(Surah an-Nisa’, 147)

                Rasulullah s.a.w. adalah model yang terbaik bagi seluruh manusia, dalam mengadaptasikan kesyukuran Baginda s.a.w. terhadap Allah s.w.t. atas segala ni’mat yang dikurniakan Allah kepada Baginda. Ketika ‘A’isyah bertanya kepada Baginda s.a.w., “Kenapa dikau banyak beribadat sehingga bengkak kakimu wahai Rasulullah? Bukankah Allah telah menjanjikan syurga kepadamu?” Baginda menjawab, “Apakah salah aku menjadi hamba yang bersyukur?”. Begitulah sikap Rasulullah s.a.w. terhadap Allah yang telah menjanjikan bermacam-macam ni’mat kepada Baginda s.a.w. Hal ini kerana Baginda s.a.w. sedar bahawa Baginda s.a.w. adalah hamba di sisi Tuhannya Yang Maha Agung, maka, setinggi mana pun maqam Baginda s.a.w. di sisiNya, tetap Baginda s.a.w. adalah sebagai hambaNya.

                Begitu juga sikap para wali Allah yang terpuji, walaupun menyedari tinggi maqam mereka disisi Allah s.w.t., akan tetapi, mereka tetap menganggap diri mereka sebagai hamba yang hina di sisi Allah s.w.t., bahkan merasakan diri mereka tidak layak untuk mendapatkan hal yang seperti itu. Mereka sentiasa bersyukur atas segala pemberianNya, bahkan, mereka akhirnya rebah di sisi TuhanNya dengan mengatakan, “Wahai Tuhanku, ampunkanlah aku kerana tidak dapat bersyukur sepertimana yang disepatutnya aku bersyukur kepadaMu, kerana perasaan syukur ini juga adalah pemberianMu, maka bagaimana aku dapat bersyukur dengan pemberian syukurMu itu? Sesungguhnya Engkaulah Maha Pengampun”.

                Bagaimana pula dengan diri kita? Bagaimana pula kita mengadaptasikan sifat syukur dalam kehidupan seharian kita? Sedangkan ni’mat Allah sentiasa turun kepada kita. Kita mampu bernafas dengan pemberian dariNya, kita mampu melihat hasil pemberianNya dan sebagainya. Adakah kita menyedari bahawa kita adalah hamba yang begitu dha’if di hadapanNya? Maka, para ulama’ dan mursyid murobbi telah menyediakan rumus-rumus yang penting dalam membawa jiwa manusia ke arah menjadi insan yang sentiasa bersyukur kepadaNya.  Antara cara yang mudah untuk kita mendapatkan jiwa yang penuh rasa syukur di hadapan Allah yang Maha Agung adalah dengan bersuhbah(bersahabat) dengan mereka yang telahpun mengadaptasikan rasa syukur dalam kehidupan seharian mereka. Mereka inilah yang dapat memberi qudwah hasanah, yang mana mereka telah warisi daripada para mursyid yang terdahulu, sehinggalah daripada para sahabat, dan daripada Rasulullah s.a.w. Para sahabat r.a. dapat mengadaptasikan sifat syukur dengan mudah, walaupun ketika itu belum ada al-Quran yang lengkap, dan susunan-susunan kitab hadith yang hebat-hebat seperti Soheh Bukhari dan sebagainya, tapi merekalah yang menjadi golongan manusia yang terhebat yang pernah wujud di atas muka bumi ini. Sepertimana firman Allah:

Maksudnya:

Maksudnya:

                Amat beruntunglah bagi sesiapa yang dapat berjalan dengan bimbingan para mursyid murobbi, dan dia jujur dalam bersuhbah dengan mursyidnya tersebut. Sesungguhnya jalan ini adalah jalan para sahabat r.a., dan juga jalan para wali Allah. Marilah wahai saudaraku, kita mencari para guru yang dapat membimbing dan memberi kita tunjuk ajar yang benar, yang memiliki rantaian yang sampai kepada Baginda s.a.w., semoga dengan bersuhbah dengan mereka, dapat mempermudahkan kita mencapai matlamat kita, iaitu Allah s.w.t.